敏而好学，不耻下问，这句话应当如何理解？
出自《论语?公冶长》，原句是:子贡问日孔文子何以谓之文也?”子日：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”这段话提到孔子对于孔文子的评论。孔文子，姓孔名圉，是卫国的医生。文子的“文”的来源论语敏而好学，是中国唐代的谥法。哪些是谥法呢？就是一个人死后的定论。这是一件很谨慎的事，只有中国历史文化才有，连臣子都逃不过谥法的褒贬。中国唐代做臣子、做官的最怕这个谥法，怕他死后留下万世的唾骂。为此她们为国家做事情，要想争取的是万世之名，不愿死后替子孙留下臭名，更不愿在历史上留个唾骂。臣子死了就由重臣集议，或史官作评语，像东汉的文帝、武帝，称谓“文”、“武”，都是谥法给她们的“谥号”。曾国藩，后人称他曾...全部
出自《论语?公冶长》，原句是:子贡问日孔文子何以谓之文也?”子日：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”这段话提到孔子对于孔文子的评论。孔文子，姓孔名圉，是卫国的医生。文子的“文”的来源，是中国唐代的谥法。
哪些是谥法呢？就是一个人死后的定论。这是一件很谨慎的事，只有中国历史文化才有，连臣子都逃不过谥法的褒贬。中国唐代做臣子、做官的最怕这个谥法，怕他死后留下万世的唾骂。为此她们为国家做事情，要想争取的是万世之名，不愿死后替子孙留下臭名，更不愿在历史上留个唾骂。
臣子死了就由重臣集议，或史官作评语，像东汉的文帝、武帝，称谓“文”、“武”，都是谥法给她们的“谥号”。曾国藩，后人称他曾文正公，“文正”两字是明朝给他的尊号。死后的评语够得上称为“文成”、“文正”的，上下五千年历史，尽管有几亿的人口，其中却数不出几个人论语敏而好学，最多一二十人而已。
那时，卫国有个医生叫孔圉，诚恳好学，为人正直。孔圉死后，授予他的尊号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。孔子的中学生子贡有些不服气，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭哪些可以被称为‘文’呢?”孔子回答说孔圉贤慧又笃学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的尊号。
而孔子本身也是一个“不耻下问”的标杆。一次，孔子去莒国国君的祖庙出席祭祀仪式，他不断向人寻问，差不多每件事都问到了。有人在背后取笑他，说他不懂礼仪，孔子看到这种议论后说:“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。
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